Por Susana Z Scotton<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 uma imagem que me acompanha quando penso nas defesas e que a resgato das experi\u00eancias feitas por Reich. Falamos sobre isso durante uma conversa entre n\u00f3s tr\u00eas, eu, Susana, Lucas e Fabiana, no podcast Ra\u00edzes de Reich <\/em>(Spotify). Neste epis\u00f3dio em espec\u00edfico, conversamos sobre car\u00e1ter, sobre prote\u00e7\u00e3o, sobre aquilo que nos faz permanecer vivos diante das experi\u00eancias que, em algum momento, ultrapassaram nossa capacidade de resposta. Para isso, pensemos numa c\u00e9lula.<\/p>\n\n\n\n Antes mesmo de sabermos qualquer coisa sobre ela, imaginamos seu n\u00facleo envolvido por uma membrana. N\u00e3o pensamos primeiro na membrana, mas naquilo que ela protege. A membrana n\u00e3o existe porque a c\u00e9lula teme o mundo. Ela existe porque h\u00e1 algo suficientemente precioso para ser preservado. Sua fun\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 impedir a vida, mas justamente torn\u00e1-la poss\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n Talvez essa seja uma boa maneira de come\u00e7ar a pensar as defesas. Existe uma tend\u00eancia quase inevit\u00e1vel de olh\u00e1-las como obst\u00e1culos. Dizemos que algu\u00e9m \u00e9 r\u00edgido, desconfiado, agressivo, silencioso, controlador. A pr\u00f3pria palavra “defesa” parece carregar um julgamento antecipado, como se apontasse apenas aquilo que impede o encontro. Mas Reich nos convida a inverter essa l\u00f3gica. Antes de perguntar de que algu\u00e9m se defende, talvez seja necess\u00e1rio perguntar o que essa defesa precisou proteger para que a vida pudesse continuar.<\/p>\n\n\n\n Essa pequena mudan\u00e7a desloca profundamente o olhar cl\u00ednico. Em vez de combater a defesa, come\u00e7amos a escut\u00e1-la. Isso porque nenhuma defesa nasce gratuitamente.<\/p>\n\n\n\n O organismo n\u00e3o desperdi\u00e7a energia construindo muralhas sem necessidade. Quando uma crian\u00e7a aprende a prender a respira\u00e7\u00e3o; quando o corpo endurece diante de determinadas situa\u00e7\u00f5es; quando o sil\u00eancio passa a ocupar o lugar da palavra, alguma coisa est\u00e1 tentando sobreviver. H\u00e1 uma intelig\u00eancia silenciosa nesse gesto. Uma intelig\u00eancia que n\u00e3o foi constru\u00edda por conceitos, mas pela pr\u00f3pria experi\u00eancia de viver.<\/p>\n\n\n\n Essa \u00e9 uma das grandes contribui\u00e7\u00f5es de Reich: reconhecer que o organismo pensa antes mesmo das palavras. Isto \u00e9, muito antes de conseguirmos explicar o que nos aconteceu, o corpo j\u00e1 havia encontrado maneiras de responder. A respira\u00e7\u00e3o muda. A musculatura se reorganiza. O olhar aprende a evitar certos encontros. A voz perde intensidade ou se torna excessivamente firme. O organismo inteiro procura uma solu\u00e7\u00e3o poss\u00edvel para continuar existindo.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o porque escolheu conscientemente faz\u00ea-lo, mas porque a vida sempre procura continuar, ela quer se autopreservar. Essa perspectiva muda tamb\u00e9m a maneira como compreendemos o sofrimento. Afinal, aquilo que hoje aparece como \u2018limita\u00e7\u00e3o\u2019 talvez tenha sido, um dia, exatamente aquilo que permitiu atravessar uma experi\u00eancia imposs\u00edvel, cujo excesso de excita\u00e7\u00e3o era demais para aquela estrutura corporal num momento precoce da vida e, portanto, identificado como amea\u00e7ador.<\/p>\n\n\n\n Durante nosso di\u00e1logo, surgiu outra imagem, trazida pelo Lucas, que me parece igualmente fecunda: a da tartaruga. Seu casco protege aquilo que \u00e9 mais vulner\u00e1vel. Sem ele, talvez n\u00e3o sobrevivesse. Mas o mesmo casco que protege tamb\u00e9m limita a velocidade, a mobilidade, a exposi\u00e7\u00e3o ao mundo. H\u00e1 um pre\u00e7o inevit\u00e1vel em toda prote\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Penso que as defesas humanas guardam algo semelhante. Elas nunca s\u00e3o apenas pris\u00f5es. Tamb\u00e9m nunca s\u00e3o apenas solu\u00e7\u00f5es. S\u00e3o modos de funcionamento que conservam, ao mesmo tempo, uma pot\u00eancia e uma perda. Protegem algo essencial, mas podem acabar restringindo justamente aquilo que pretendiam preservar.<\/p>\n\n\n\n Talvez seja por isso que a cl\u00ednica n\u00e3o tenha como objetivo retirar as defesas de algu\u00e9m, como quem desmonta um mecanismo defeituoso. Seria uma viol\u00eancia. Seria como arrancar a casca de uma \u00e1rvore antes que seu tronco pudesse sustentar-se sozinho.<\/p>\n\n\n\n A cl\u00ednica pode se questionar a partir de outra premissa: essa defesa ainda protege a vida ou apenas repete uma antiga forma de sobreviv\u00eancia? Essa distin\u00e7\u00e3o pode ser muito produtiva, pois o perigo raramente est\u00e1 na exist\u00eancia da defesa. O perigo talvez esteja na sua perman\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Existe um momento em que o organismo continua respondendo ao presente com recursos constru\u00eddos para um passado que j\u00e1 n\u00e3o existe. Respondemos com dureza onde h\u00e1 curiosidade. Silenciamos diante de quem talvez pudesse nos escutar. Interpretamos como ataque aquilo que j\u00e1 n\u00e3o amea\u00e7a. Continuamos protegendo partes que j\u00e1 n\u00e3o precisam ser defendidas.<\/p>\n\n\n\n Porque esse tipo de resposta n\u00e3o parte da compreens\u00e3o racional de uma situa\u00e7\u00e3o e sim porque o organismo continua habitando um tempo diferente daquele que o pensamento reconhece, como se fosse um mecanismo desatualizado. <\/p>\n\n\n\n Talvez seja justamente a\u00ed que a ideia de mem\u00f3ria corporal adquira sua verdadeira profundidade. N\u00e3o se trata de imaginar um corpo que guarda lembran\u00e7as como uma biblioteca guarda livros. Trata-se de reconhecer que o organismo continua funcionando segundo aprendizagens que foram incorporadas muito antes de se tornarem narrativas.<\/p>\n\n\n\n Antes da linguagem, houve sensa\u00e7\u00e3o. Antes da interpreta\u00e7\u00e3o, houve contato. Antes da lembran\u00e7a consciente, houve um corpo tentando encontrar uma forma poss\u00edvel de permanecer vivo.<\/p>\n\n\n\n Durante nossa conversa, falei de uma distin\u00e7\u00e3o que considero especialmente importante entre fragilidade e fraqueza. A fragilidade pode ser protegida e a fraqueza fortalecida. Nem toda vulnerabilidade \u00e9 fraqueza. A fragilidade pertence \u00e0 pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o da vida. Um rec\u00e9m-nascido \u00e9 fr\u00e1gil, por exemplo. N\u00e3o porque lhe falte for\u00e7a, mas porque toda abertura, in\u00edcio, experi\u00eancia implica algum grau de exposi\u00e7\u00e3o e matura\u00e7\u00e3o, que deve ser protegida.<\/p>\n\n\n\n A fraqueza, por sua vez, pode ser fortalecida. Ela precisa ser cuidada. Talvez muitas de nossas defesas tenham nascido justamente quando fomos obrigados a transformar fragilidade em dureza, delicadeza em controle, sensibilidade em vigil\u00e2ncia permanente.<\/p>\n\n\n\n Nesse sentido, a defesa deixa de ser apenas uma estrutura ps\u00edquica. Ela passa a revelar tamb\u00e9m uma \u00e9tica da sobreviv\u00eancia constru\u00edda pelo organismo. Uma tentativa de proteger aquilo que, em determinado momento da vida, n\u00e3o encontrou outro modo de permanecer existindo.<\/p>\n\n\n\n Entretanto, nenhuma forma de prote\u00e7\u00e3o pode substituir indefinidamente a pr\u00f3pria experi\u00eancia de viver. Chega um momento em que a membrana precisa voltar a permitir trocas. Assim como a pele existe para proteger, mas tamb\u00e9m para sentir. Os pulm\u00f5es existem para filtrar o ar, mas principalmente para respirar. Ou seja, o pr\u00f3prio corpo e seu mecanismo de funcionamento nos d\u00e3o essa dica de expans\u00e3o e contra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n As margens de um rio lhe d\u00e3o dire\u00e7\u00e3o, mas, se se transformarem em concreto absoluto, deixam de permitir que a \u00e1gua encontre novos caminhos. Talvez seja assim tamb\u00e9m conosco.<\/p>\n\n\n\n A maturidade n\u00e3o consiste em viver sem defesas, mas em permitir que elas recuperem sua plasticidade. Que possam aparecer quando necess\u00e1rias e desaparecer quando o encontro j\u00e1 n\u00e3o representa uma amea\u00e7a. Que deixem de organizar toda a exist\u00eancia para voltar a cumprir apenas sua fun\u00e7\u00e3o original: proteger a vida.<\/p>\n\n\n\n Talvez esse seja um dos gestos mais delicados da cl\u00ednica reichiana.N\u00e3o convencer algu\u00e9m a abandonar suas antigas prote\u00e7\u00f5es, mas criar condi\u00e7\u00f5es para que o pr\u00f3prio organismo descubra, pouco a pouco, que j\u00e1 n\u00e3o precisa responder ao presente com os medos que um dia garantiram sua sobreviv\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Porque toda defesa nasce para proteger uma possibilidade de vida. Mas talvez a pr\u00f3pria vida, quando volta a encontrar espa\u00e7o para respirar, nos ensine que algumas prote\u00e7\u00f5es j\u00e1 podem, finalmente, descansar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O mecanismo inteligente das defesas Por Susana Z Scotton H\u00e1 uma imagem que me acompanha quando penso nas defesas e que a resgato das experi\u00eancias feitas por Reich. 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